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신형 입체다미아노 십자가 - 대 (이태리)
전통적인 다미아노 고상에서
예수님 머리 부분을 앞으로 돌출되게 디자인한 고상입니다.
입체감이 살아 있으며 십자가 부분 전체가 이중 구조입니다.
짙은 브라운색상으로 거실등에 걸 수 있는 크기입니다.
[성화 설명]
위쪽의 조그마한 반원안의 손은 축복을 내리고 있는 성부의 오른손입니다.
원안의 예수님이 오른쪽 다리를 올리신 것은
승천을 나나낸 것이고, 입고계신 긴 금빛 통솔옷은 승리와 왕권을 나타냅니다.
예수님의 팔 아래에 있는 사람은 윈쪽부터
성모마리아, 사도요한, 마리아막달레나, 야고보의 어머니 마리아, 백부장입니다.
여기 인물들이 키가작은 것은
각사람의 개인적인 거룩함이 중요한 것이 아니라
오직 그리스도만이 전부로서 모든 사람위에 군림하시는 분이심을 뜻합니다.
[다미아노 고상 설명]
이 이콘고상은 오랫동안 아씨시의 성 다미아노 성당에 걸려 있었기에
“성 다미아노 십자가”라고 불리었습니다.
이 십자가는 12세기에 시리아 수도자에 의하여 그려진 비잔틴 양식의 이콘입니다.
풍요로운 의미가 담긴 이 이콘에는
그리스도와 교회의 영광의 모든 신비가 잘 묘사되어 있습니다.
이 이콘은 요한 복음에 기초를 둔 요한계 이콘입니다.
가시관 대신 놓여진 영광의 관은 이것을 입증하는 분명한 표시입니다.
여기서 예수의 수난과 죽음이 영광으로 변모되어 있습니다.
예수님의 오른쪽 옆구리 상처 역시
사랑하는 사도 요한에 의하여 표현된 신앙고백의 하나입니다.
이 이콘은 예수의 인간적인 면모를 드러내주는 공관복음서들과는 달리
요한의 독특한 표현을 빌어 그리스도, 하느님 말씀의 심오한 신비를 말해줍니다.
요한 복음은 빛과 어두움 사이의 투쟁을 묘사하고 있습니다(1, 5).
이 이콘에서 이 마지막 싸움의 결과가 두드러집니다.
승리를 거둔 그리스도의 몸이 어두운 배경
(즉, 검은 색은 빛에 반대되는 상징이나 불신앙의 상징, 죄의 상징으로서)과는
사뭇 대조적으로 더욱 더 밝은 빛을 비추고 있습니다.
한편, 붉은 색은 사랑을 상징하며
이콘에 관한 모든 것을 뒷받침해 주고,
어두움을 극복한 빛과 사랑의 승리를 극명하게 표현하고 있습니다.
1205년 성 프란치스꼬는 바로 이 십자가의 주님으로부터
“가서 무너져가는 나의 집을 고쳐라”하는 음성을 들었습니다.(2첼 10)
그는 즉시 이 성당의 보수에 착수하였고,
이후 성 베드로 성당과 뽀르찌웅꿀라의 천사들의 성 마리아 성당도 보수하였습니다.
주님의 이 말씀이 교회 재건을 의미함을 그는 나중에야 깨닫게 되었습니다.
성 프란치스꼬의 초기 삶에 있어 중대한 전기를 마련해 준 이 십자가는
타우 십자가와 더불어 프란치스칸들의 중요한 상징이 되었습니다.
이 십자가는 1260년 성 다미아노의 글라라 자매들의 이전과 더불어
성녀 글라라 대성당으로 옮겨져 보관되고 있습니다.
성 프란치스꼬 성인이 이 십자가 앞에서 바쳤던
다음과 같은 기도를 바치며, 이 이콘에 대한 신심과 교회 쇄신에 대한
열망을 지닐 수 있으면 좋겠습니다.
“지극히 높으시고 영광스러운 하느님이시여,
내 마음의 어두움을 밝혀 주소서.
주여, 당신의 거룩하고 진실한 뜻을 실행하도록
올바른 신앙과 확고한 희망과 완전한 사랑을 주시며
지각과 인식을 주소서. 아멘.”
예수님 머리 부분을 앞으로 돌출되게 디자인한 고상입니다.
입체감이 살아 있으며 십자가 부분 전체가 이중 구조입니다.
짙은 브라운색상으로 거실등에 걸 수 있는 크기입니다.
[성화 설명]
위쪽의 조그마한 반원안의 손은 축복을 내리고 있는 성부의 오른손입니다.
원안의 예수님이 오른쪽 다리를 올리신 것은
승천을 나나낸 것이고, 입고계신 긴 금빛 통솔옷은 승리와 왕권을 나타냅니다.
예수님의 팔 아래에 있는 사람은 윈쪽부터
성모마리아, 사도요한, 마리아막달레나, 야고보의 어머니 마리아, 백부장입니다.
여기 인물들이 키가작은 것은
각사람의 개인적인 거룩함이 중요한 것이 아니라
오직 그리스도만이 전부로서 모든 사람위에 군림하시는 분이심을 뜻합니다.
[다미아노 고상 설명]
이 이콘고상은 오랫동안 아씨시의 성 다미아노 성당에 걸려 있었기에
“성 다미아노 십자가”라고 불리었습니다.
이 십자가는 12세기에 시리아 수도자에 의하여 그려진 비잔틴 양식의 이콘입니다.
풍요로운 의미가 담긴 이 이콘에는
그리스도와 교회의 영광의 모든 신비가 잘 묘사되어 있습니다.
이 이콘은 요한 복음에 기초를 둔 요한계 이콘입니다.
가시관 대신 놓여진 영광의 관은 이것을 입증하는 분명한 표시입니다.
여기서 예수의 수난과 죽음이 영광으로 변모되어 있습니다.
예수님의 오른쪽 옆구리 상처 역시
사랑하는 사도 요한에 의하여 표현된 신앙고백의 하나입니다.
이 이콘은 예수의 인간적인 면모를 드러내주는 공관복음서들과는 달리
요한의 독특한 표현을 빌어 그리스도, 하느님 말씀의 심오한 신비를 말해줍니다.
요한 복음은 빛과 어두움 사이의 투쟁을 묘사하고 있습니다(1, 5).
이 이콘에서 이 마지막 싸움의 결과가 두드러집니다.
승리를 거둔 그리스도의 몸이 어두운 배경
(즉, 검은 색은 빛에 반대되는 상징이나 불신앙의 상징, 죄의 상징으로서)과는
사뭇 대조적으로 더욱 더 밝은 빛을 비추고 있습니다.
한편, 붉은 색은 사랑을 상징하며
이콘에 관한 모든 것을 뒷받침해 주고,
어두움을 극복한 빛과 사랑의 승리를 극명하게 표현하고 있습니다.
1205년 성 프란치스꼬는 바로 이 십자가의 주님으로부터
“가서 무너져가는 나의 집을 고쳐라”하는 음성을 들었습니다.(2첼 10)
그는 즉시 이 성당의 보수에 착수하였고,
이후 성 베드로 성당과 뽀르찌웅꿀라의 천사들의 성 마리아 성당도 보수하였습니다.
주님의 이 말씀이 교회 재건을 의미함을 그는 나중에야 깨닫게 되었습니다.
성 프란치스꼬의 초기 삶에 있어 중대한 전기를 마련해 준 이 십자가는
타우 십자가와 더불어 프란치스칸들의 중요한 상징이 되었습니다.
이 십자가는 1260년 성 다미아노의 글라라 자매들의 이전과 더불어
성녀 글라라 대성당으로 옮겨져 보관되고 있습니다.
성 프란치스꼬 성인이 이 십자가 앞에서 바쳤던
다음과 같은 기도를 바치며, 이 이콘에 대한 신심과 교회 쇄신에 대한
열망을 지닐 수 있으면 좋겠습니다.
“지극히 높으시고 영광스러운 하느님이시여,
내 마음의 어두움을 밝혀 주소서.
주여, 당신의 거룩하고 진실한 뜻을 실행하도록
올바른 신앙과 확고한 희망과 완전한 사랑을 주시며
지각과 인식을 주소서. 아멘.”
| W 35cm + H 46cm, 원목 |
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